இயேசுவின் கட்டளைகளைப் புறக்கணித்துக்கொண்டே அவரைக் மதிக்க முடியுமா?

இயேசுவை ஒரு சிறந்த அறநெறி போதகர் என்று அழைக்கப் பலர் விரும்புகின்றனர். இத்தகைய விவரிப்பு தாராள மனப்பான்மையுடன் கூடியதாகத் தோன்றுகிறது. இது அவரை வரலாற்றில் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஆளுமைகளின் வரிசையில் நிறுத்துவதுடன், அன்பு, இரக்கம் மற்றும் அமைதி குறித்த அவரது வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டவும் நமக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது.

காண்க: இயேசுவின் அதிகாரம் சவால் விடுகின்ற அந்த அனுமானம்

அதனுடன் தொடர்புடைய காணொளியைப் பார்த்துவிட்டு, பின்னர் வேதாகமச் சான்றை அதன் முழுச் சூழலிலும் ஆராய்ந்து பார்க்கத் தொடர்ந்து வாசியுங்கள்.

யூடியூபில் பாருங்கள்

ஆனால் மத்தேயு 7-ஆம் அதிகாரம் ஒரு சிக்கலைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது: இயேசு தம்மை, சிறந்த கருத்துக்களை மட்டும் ஏற்றுக்கொண்டு மற்றவற்றை நிராகரிக்கக்கூடிய ஒரு போதகராக முன்வைப்பதில்லை.

எதுவும் செய்யாத கேட்பவர்.

ஒரே வார்த்தைகளைக் கேட்கும் இருவரைப் பற்றி இயேசு விவரிக்கிறார். ஒருவர் அதற்குக் கீழ்ப்படிகிறார்; மற்றொருவர் கீழ்ப்படிவதில்லை. இரண்டாவது நபரை அவர் பரந்த மனப்பான்மை கொண்டவர் என்றோ, சுதந்திரமானவர் என்றோ அல்லது தேர்ந்தெடுத்து ஊக்கம் பெற்றவர் என்றோ அழைப்பதில்லை. மாறாக, அவரை 'மூடர்' என்று அழைக்கிறார்.

இது ஒருவித அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்துகிறது; ஏனெனில், நவீன காலத்து 'அட்மிரேஷன்' (admiration) அல்லது போற்றுதல் என்பது பெரும்பாலும் அதிகாரத்தை அந்தப் போற்றுபவரிடமே தக்கவைத்துக்கொள்கிறது. நாம் இயேசுவை மதிப்பிடுகிறோம்; நம்முடைய நம்பிக்கைகளுக்குப் பொருந்துபவற்றை ஏற்றுக்கொண்டு, அவற்றுக்குச் சவால் விடுப்பவற்றை நிராகரிக்கிறோம். இதன் விளைவாக, வேறொருவரின் கட்டுப்பாட்டில் இயங்கும் ஒரு வாழ்க்கைக்குள் அழைக்கப்படும் ஒரு ஆலோசகராக அவர் மாறிவிடுகிறார்.

இயேசு அந்த ஏற்பாட்டைத் தலைகீழாக மாற்றுகிறார். அவருடைய வார்த்தைகள் நம்மை மதிப்பிடுகின்றன.

நாங்கள் விரும்பும் பகுதிகள்.

அன்பை நாமே வரையறுத்துக்கொள்ளும்போது, இயேசுவின் அன்பு கட்டளையை ஏற்றுக்கொள்வது எளிது. ஆனால், எதிரிகளையும் நேசிக்க வேண்டும் என்று அவர் கட்டளையிடும்போது அது கடினமாகிறது. என்றென்றும் தண்டனைக்குரியவர் என்று நாம் கருதும் ஒருவரை மன்னிக்க வேண்டிய சூழல் வரும்வரை, மன்னிப்பு குறித்த அவரது போதனையை நாம் பாராட்டக்கூடும். அதேவேளையில், சிற்றின்ப வேட்கை, கோபம், உண்மைத்தன்மை, பணம் மற்றும் தீர்ப்பளித்தல் ஆகியவை குறித்த அவரது வார்த்தைகளை எதிர்க்கும் அதே வேளையில், மனித இதயத்தின் மீதான அவரது அக்கறையை நாம் கொண்டாடிக்கொண்டிருக்கவும் கூடும்.

இயேசுவுக்குக் கீழ்ப்படியாமலே அவரைப் பயன்படுத்திக்கொள்ளும் வாய்ப்பை 'தேர்ந்தெடுத்த பாராட்டு' (selective admiration) நமக்கு அளிக்கிறது; ஆனால், மலைப்பிரசங்கம் அத்தகையதொரு சமரசத்தை அனுமதிப்பதில்லை.

செவிமடுக்கத் தகுந்த ஓர் ஆசிரியருக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும்.

இயேசு உண்மையாகவே நற்பண்பு கொண்டவர் என்றால், அவருடைய அதிகாரத்தை அவருடைய நற்பண்பிலிருந்து பிரிக்க முடியாது. கடவுள், மனித இதயம், நியாயத்தீர்ப்பு மற்றும் நித்திய ஜீவன் ஆகியவற்றைக் குறித்து உண்மையை உரைக்கும் ஒரு சிறந்த போதகரை நாம் தீவிரமாகக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவருடைய முக்கிய கூற்றுகள் பொய்யானவை என்றால், அவரை ஒரு சிறந்த போதகர் என்று அழைப்பது அந்தச் சிக்கலைத் தீர்க்காது. அவை உண்மையானவை என்றால், அவருடைய கட்டளைகளை விருப்பத்திற்கு உட்பட்டவையாகக் கருதுவதும் அந்தச் சிக்கலைத் தீர்க்காது.

கூட்டத்தினரின் வியப்பு நியாயமானதே. வேதபாரகர்கள் தங்களைப் புரிந்துகொண்ட விதத்திலிருந்து மாறுபட்ட விதத்தில் இயேசு தன்னை உணர்ந்திருந்ததாலேயே, அவர் அவர்களைப் போலன்றிப் பேசினார். அவர் ஒரு மரபிலிருந்து பெறப்பட்ட கருத்துகளை மட்டும் எடுத்துரைக்கவில்லை; மாறாக, மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையைத் தம் வார்த்தைகளின் மீது கட்டியெழுப்ப வேண்டும் என்று அவர் கட்டளையிட்டார்.

தகர்க்கப்பட வேண்டிய அனுமானம்.

இயேசு ஒரு வசதியான ஆனால் தவறான எண்ணத்தை எதிர்கொள்கிறார்: அதாவது, தம்மைக் கௌரவிக்கலாம் ஆனால் தமக்கு அதிகாரம் அளிக்காமல் இருக்கலாம்—பாதுகாப்பான தூரத்திலிருந்து போற்றலாம், பின்பற்றாமலே மேற்கோள் காட்டலாம், கீழ்ப்படியாமலே புகழலாம் என்பதுதான் அந்த எண்ணம்.

அவருடைய போதனை உங்களுக்குப் பிடித்திருக்கிறதா என்பது மட்டுமல்ல கேள்வி; அந்தப் போதகரின் அதிகாரத்தை நீங்கள் அங்கீகரிக்கிறீர்களா என்பதே கேள்வி.

மரியாதை நேர்மையானதாக மாற வேண்டும்.

இயேசுவை மற்ற போற்றத்தக்க போதகர்களுக்கு இணையாக வைப்பது பணிவான செயலாகத் தோன்றலாம்; ஆனால், அவரது சொந்த வார்த்தைகள் வெளிப்படுத்தும் அடையாளத்தை விடக் குறைவான ஒரு அடையாளத்தை அவருக்கு அளிப்பது பணிவு ஆகாது. ஒருவரை ஒரு குறிப்பிட்ட வகைக்குள் அடக்குவதற்கு முன், உண்மையான மரியாதை அவரது கருத்துகளுக்குச் செவிசாய்க்கிறது. இயேசு ஒரு சாதாரண போதகரின் எல்லைகளைத் தாண்டிப் பேசுகிறார் என்றால், அவரது கூற்றுகளைக் காரணங்களுடன் மறுக்க வேண்டும் அல்லது அவை காட்டும் வழியைப் பின்பற்ற வேண்டும். நாம் மதிக்கிறோம் என்று கூறும் போதனைகளையே புறக்கணித்துவிட்டு, அதே வேளையில் அவருக்கு ஒரு புகழ்ச்சியான அடையாளத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள முடியாது.